Network
"Jadi di sini ada 2 hadits berbeda, dengan kisah yang berbeda. Hadits pertama dhaif bahkan haditsnya munkar hadits dan hadits yang kedua shahih, banyak ulama hadits yang menilai hadits kedua ini shahih", ujar ustadz Adi
Dari kedua hadits inilah kemudian para ulama berbeda pendapat. Ada yang tetap mempertahankan hadits yang pertama, dengan alasan untuk kehati-hatian.
Para ulama ini berpandangan tidak mempraktekan sholat hajat, sekalipun khusus di luar waktu sholat fardhu.
Mereka hanya menunggu waktu sholat biasa untuk memanjatkan permohonan pada Allah SWT. Apabila punya hajat bisa dilakukan hanya dengan cara berdoa saja, tidak melakukan sholat.
Sedangkan para ulama yang mempraktekan hadits yang kedua memahami karena haditsnya ada dan shahih.
Kesimpulan mereka, apabila ada masalah hanya cukup berdoa saja untuk mengatasinya maka dilakukan dengan cara berdoa kepada Allah SWT, tidak perlu sholat.
Apabila masalahnya bisa menunggu sampai waktu sholat untuk bermohon pada Allah, maka lakukan dengan cara demikian.
Tetapi kalau masalahnya sangat khusus, sehingga perlu bermohon solusi kepada Allah segera, maka berlaku hadits yang kedua ini dengan melakukan sholat 2 rakaat dan berdoa sesuai dengan doa yang pernah Nabi ajarkan pada hadits ini.
Kedua-duanya mempunyai argumentasi masing-masing dan dipandang kuat. Wallahu a'lam. ***
