Network
DESKJABAR- Sholat Tarawih menjadi salah satu ibadah sunnah yang dikerjakan umat Islam selama bulan Ramadhan.
Sholat Tarawih di bulan Ramadhan juga memiliki keuatamaan tersendiri bagi yang melaksanakannya.
Berikut keutamaan Sholat Tarawih malam ke-15 dan ke-16 di bulan ramadhan :
Diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib bahwasanya beliau berkata: “Nabi Muhammad SAW, pernah ditanya tentang keutamaan shalat Tarawih di bulan Ramadhan. Kemudian beliau menjawab :
Baca Juga: Wapres Ma'ruf Amin Meminta di Bulan Ramadhan Umat Islam Berdoa agar Covid-19 Segera Berakhir
Baca Juga: CIANJUR, Sebagian Besar Sudah Kembali ke Zona Hijau, Namun Protokol Kesehatan Masih Berlaku
· Keutamaan Sholat Tarawih Pada Malam Pada Malam ke-15, seseorang yang teraweh pada malam ke-15, Seluruh Malaikat dan Malaikat yang menyangga ‘Arsy bersama-sama mendoakan selamat kepada orang yang Sholat Tarawih.
· Keutamaan Sholat Tarawih Pada Malam ke-16, bila seseorang melaksanakan sholat Tarawih pada malam ke-16, Allah SWT kelak akan menulisnya termasuk kedalam golongan orang yang selamat dari api neraka dan mendapat keberuntungan masuk surga
Sholat tarawih sunahnya dilakukan secara berjamaah.
Sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Dzar dalam hadits riwayat Ahmad yang dishahihkan oleh Imam at-Tirmidzi, Rasulullah SAW bersabda:
"Siapa saja yang melaksanakan sholat qiyam bersama Imam hingga selesai maka ia akan dicatat dalam kelompok orang yang mendapat pahala qiyam lail.”
Baca Juga: Sebuah Badan Amal di Inggris Luncurkan Pendanaan untuk Pembuatan Film Berlatar Belakang Muslim
Sholat tarawih termasuk sholat sunah mu'akkadah.
Seperti diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang artinya:
"Siapa saja yang menjalankan sholat qiyam pada bulan Ramadhan dengan landasan iman dan mengharapkan pahala, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya.
" Hadist ini diriwayatkan al-Bukhari dalam Kitab Iman. Derajat haditsnya shahih.
Keutamaan sholat Tarawih hadits nya masih di perselisihkan, sebagian berpendapat bahwa kedudukan hadits tersebut lemah, tidak kuat untuk di jadikan dalil.
Tapi kalau hanya untuk di jadikan motivasi dalam ibadah, boleh saja memakai hadits di atas.***
