Network
DESKJABAR - Ada yang berpendapat sholat dhuha tidak boleh dilakukan setiap hari. Benarkah? Adakah dalil yang mendukungnya?
Pendapat bahwa sholat dhuha tidak boleh dilakukan setiap hari tentu berdasarkan dalil, dan bukan sekadar mengarang-ngarang atau karena alasan malas misalnya.
Mengapa ada pendapat sholat dhuha tidak boleh dilakukan secara rutin setiap hari?
Baca Juga: Masya Allah! Ini Manfaat Sholat Dhuha, Berhubungan dengan Seluruh Tubuh
Ternyata pemahaman ini dilandasi oleh hadits dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, yang artinya:
Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin Syaqiq, ia berkata: Aku bertanya kepada ‘Aisyah, “Apakah Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam selalu melaksanakan shalat dhuha?”, ‘Aisyah menjawab, “Tidak, kecuali beliau baru tiba dari perjalanannya” (HR. Muslim)
Jika melihat hadits ini Rasulullah tidak melakukansholat dhuha setiap hari.
Mengutip laman muhammadiyah.o.id, kalau melihat hadits ‘Aisyah yang diriwayatkan oleh Muslim dan atsar Ibnu Abbas serta sahabat lainnya, maka kita akan memahami bahwa shalat dhuha itu memang dikerjakan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam dan para sahabat secara jarang, tidak rutin.
Baca Juga: Kapan Waktu Tepat atau Afdol Sholat Dhuha? Ada Ukuran Tersendiri Berdasarkan Fikih Islam
"Namun jika kita mengetahui alasannya dan melihat juga kepada hadits-hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam dan atsar-atsar sahabat lainnya, maka akan kita dapati bahwa tuntunan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam dan para sahabat mengenai shalat dhuha tidak seperti itu," tulis laman tersebut.
Adanya perbedaan pendapat tentang sholat dhuna ini bukan tanpa alasan. Karena hadits-hadits yang membahas tentang sholat dhuha ada banyak dan satu sama lain berbeda.
