Network
DESKJABAR - Ustadz Abdul Somad yang akrab disapa UAS menjelaskan, dalam uang atau harta suami ada hak istri tapi dalam uang atau harta istri tidak ada hak suami.
Lalu bagaimana hukum atau hak dan kewajiban suami istri yang sama-sama mencari uang unuk menghidupi keluarganya?.
Dikutip DeskJabar.com dari kanal Youtube Multazam faqri official yang berjudul: 'Ustadz Abdul Somad, Hukum suami istri mencari uang bersama-sama' yang diunggah 8 Agustus 2020, Ustadz Abdul Somad alias UAS menjelaskan sbb:
Kata Ustadz Abdul Somad alias UAS, meski sama-sama mencari uang, namun yang menanggung nafkah belanja untuk keluarga itu mutlak tanggungjawab suami.
Baca Juga: APAKAH PUASA SAH Jika Mandi Junub Dilakukan Setelah Subuh? Ustadz Abdul Somad Menjelaskan
"Suami punya uang punya harta, istri punya uang punya harta. Apa beda uang atau harta istri sama uang atau harta suami. Dalam uang atau harta suami ada hak istri tapi dalam uang atau harta istri tidak ada hak suami", jelas Ustadz Abdul Somad (UAS).
Menurut Ustadz Abdul Somad alias UAS, ada lima kewajiban suami terhadap istri. Yakni makan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan dan perhatian.
"Bila dia tidak memberikan itu, maka dia (suami) dzolim (dan) akan dituntut di hadapan Allah SWT", ujar Ustadz Abdul Somad atau UAS.
Posisi perempuan itu ada dimana, UAS menyebut ayat Al Quran (QS-Al Azhab ayat 33) yang berbunyi: Wa qarna fi buyutikunna... yang artinya: perempuan mestinya di rumah tidak bekerja.
"Perempuan itu di rumah saja. Jangankan untuk bekerja di luar, membawakan air minum tamu pun tidak. Bila dia sudah buat (air minum untuk tamu) dia panggil pembantu untuk menyerahkannya kepada tamu", jelas UAS.
Namun begitu, karena Islam itu agama rahmatan lil alamanin, Ustadz Abdul Somad atau UAS mencontohkan saat Asma saudara kandung Aisyah istri Nabi sedang memikul makanan onta di atas kepalanya. Menyaksikan itu, Nabi SAW lalu menolong Asma membawa pulang ke rumah (makanan onta itu).
Baca Juga: Tata Cara MANDI JUNUB Sesuai Sunah, WAJIB TAHU Agar Diri Kembali Suci Kata Ustadz Khalid Basalamah
"Itulah dalil perempuan boleh bekerja karena Nabi tidak melarang Asma (memikul makanan onta). Seandainya Nabi melarang: Hey Asma pergi balik haram perempuan bekerja, maka perempuan haram bekerja", kata UAS.
Meski Nabi tidak melarang perempuan bejerja, jelas Ustadz Abdul Somad atau UAS, perempuan boleh bekerja namun tetap dengan syarat harus ada izin suami.
"Tapi izinnya memang betul ikhlas izin bukan karena terpaksa. Karena banyak juga suami beri izin karena dia terpaksa", kata UAS.
Setelah mendapat izin suami, tegas UAS, di tempat kerja penting untuk diperhatikan tidak bileh berdua-dua tanpa ada mahrom. Dan kemudian tidak boleh bersolek yang berlebihan.
"Bila selamat dari pada ini maka perempuan boleh bekerja tapi hukum asal nafkah adalah (tetap kewajiban) suami. Bila istri mau membantu maka itu bagian dari sodaqoh", pungkas Ustadz Abdul Somad atau UAS.***
